匠心·吕世良珍藏历代工艺品展

展览时间:2017-10-31—2017-11-30展览地点:孤山馆区精品馆

百工之事,皆圣人之作也!

古人从打制石器开始,发明制造出各种生产生活用具,从简单的物理加工到掺合了化学变化的复杂制造,无不体现对事物理解的匠心。时至战国,齐国的官营手工业已有木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种,每个工种都有天时、地气、材美、工巧的讲究,处处体现了工匠的智慧。早期这种近于“道”的百工匠心也常为圣人所称道,当过漆园小吏的庄子在其著作中记录了两个匠人的故事“庖丁解牛”和“轮扁斫轮”,前者是对通过反复实践来掌握事物的客观规律,达到得心应手、运用自如的手艺的赞美;后者以“得之于手而应于心,口不能言”的匠心来批判其视为糟粕的圣人圣言。两个故事都揭示了一个道理:匠心是口不能言、手不能传的,要在不断的实践中“悟”出来的。在汉代,《考工记》被编入《周礼》,其涉及先秦时代的制车、兵器、礼器、钟磬、练染、建筑、水利等手工业技术的“圣人之作”,被奉为经典,世代相传。

科举制的出现,读书、应试、做官变成了文人们追求的人生目标,“齐家治国平天下”是永恒的理想,以文人为核心的官僚阶层视“百工之事”为雕虫小技,竭力排斥工匠为官,工匠地位日渐式微。但是“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,百官已逝,百工却因为一件件被珍藏保存下来的精美器物而为后人称道和学习。人们赞美其雅俗共赏的手艺,品味着其中的匠心,琢磨着精湛技艺的复活。

吕世良,日信集团董事长,工作之余,雅好收藏百工之物,那些烙有百工匠心的器物,常常令他爱不释手。由于工作关系,吕先生也经常接触到一些有传统艺术修养的匠人,在与艺匠们的交往中,了解到了许多传统手艺的精妙,也收藏了艺匠们传承与创新的得意之作,许多作品都是获得国家、省市大奖的力作。经年累月,吕先生的收藏亦颇具规模,此番萃取其部分藏品,由我馆专业人员策划“匠心——吕世良珍藏历代工艺品展”,展现的历代百工之物不但具有实用性和艺术欣赏性,也体现了吕先生对收藏的理解,这对促进收藏文化的发展极有裨益。


展品展示

清 玉雕象耳富贵常春扁肚瓶

年代:

尺寸:高13.1 宽9厘米 厚3.3厘米

    玉瓶以整块白玉雕琢而成,保留部分皮色琢成假山石,与瓶体及花鸟纹相映成俏色。瓶体白玉,玉质润洁,掏膛均匀,打磨平整。颈部两侧圆雕象首为耳,一侧沿瓶体浮雕月季花,另一侧下部雕一长尾锦鸡。月季,又称月月红、长春花、四季花、胜春花等,锦鸡鸟也称富贵鸟,寓意富贵常春。瓶盖也是在原料上截取一块,雕琢而成,与瓶体在色泽上保持一致。乾隆玉雕为什么享誉后世,可从玉瓶上动物眼睛的雕琢一窥功夫。历史上动物的眼睛一般都是管钻、线刻、圆形打挖等,而该瓶无论是象眼还是鸟眼,均先碾刻出眼眶,然后再碾刻眼睛,不见斧凿之痕,真实传神,无疑是“乾隆工”玉作。

    乾隆二十年至二十五年(1755—1760年),经过五年的战争,清政府平定了准格尔和回部的叛乱,新疆地区纳入大清版图,每年春秋两次以玉向清政府纳税,少则四千来斤,多则二三万斤,大量的美玉入朝,使中国古代玉雕迎来了空前绝后的高峰,不但是京城造办处,苏州、扬州等传统治玉之地均能匠辈出,创作出许多前无古人的玉作精品,这些雕工精细,打磨平整润滑的玉作,藏界誉为“乾隆工”。


展厅位置

孤山馆--精品馆

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